中医,中药,这是一片神奇的领域

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时间:

2021-10-14 09:18:24

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医经者,原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里,以起百药之本、死生之分。而度用针石汤火所施,调百药齐和之所宜。至齐之得,犹磁石取铁,以物相使。

——《七略》

翻开中华五千年文明典籍,不乏辉映人类医学史的神奇篇章。

葛乾孙(1305~1353),元代内科医学家,平江路(今苏州)人,出身医学世家,高祖以下均为名医。他继承家学,后遇高人,极明医理,精通方脉,善于诊治劳损吐血之病,遂拜为师,授予秘方,医名远扬,与“金元四大家”的朱丹溪齐名。他曾对人说:“余久旱逢霖,夜行得月,心中豁然。”

有一富家女,四肢痿痹,目瞪不能食,众医诊治无效。葛乾孙诊断后,认为她的病因是过嗜香味引起的,乃命人将其房中所有香奁(香粉匣子)和各种释放香味的家具器物全部搬走,另外撅地为坑,置女其中。过了很久,该女手足能动,发出声音,葛乾孙让她服下一枚药丸,第二天该女从坑中出来,诸症悉除而痊愈。

还有一次,朱丹溪治疗浙中地区一女子的瘵病(相当于肺结核),且愈,但面部两颊丹红不褪。朱丹溪让病家请葛乾孙诊治。经诊断,葛乾孙提出必须针刺胸乳部,病人面露难色,葛乾孙见状,乃隔衣针之,应手而愈。

——名医世家出身,幼承庭训,学有渊源;得高人授秘,点石成金,医道豁然;虽疑难杂症,神机妙诊,应手而愈。一名中国“神医”所具的条件与特征,在葛乾孙身上体现得最为充分。

这又让我想起了北宋时期医学大家唐慎微。

唐慎微(1056~1093),字审元,原籍四川重庆,后迁居成都,出身于医学世家,一生热心于收集流传于民间的医药经验,在为病人诊治时,不论贵贱贫富,不避寒暑雨雪,有请必往,从不向病人索取诊金财物报酬,只求病人及其亲朋好友抄写他们知道的效方、良药知识作为报酬。

长期的医疗实践,使唐慎微与一般的劳苦群众建立了良好的关系,而且还与知识分子阶层关系密切,他们在阅读经史子集中遇到医药知识,也都愿意抄录下来送给唐慎微。日久天长,唐慎微得到了无数写满用药经验的纸条,一时分类贴满了书房卧室的墙壁。正是在这样的积累和研究的基础上,唐慎微于公元1082年编纂了《经史证类备急本草》32卷,收药1558种,新增药物达476种,更附医方3000余首。

对唐慎微,明代医学大家李时珍曾予以高度评价:“使诸家本草及各药、单方,垂之千古不致论没者,皆其功也。”

英国的中国科技史专家李约瑟博士也认为,《经史证类备急本草》“比15世纪和16世纪早期欧洲的植物学著作高明很多”。

在当代,中国科学技术信息研究所的专家调研报告,予以相同结论:几乎没有什么西医能治而中医治不了的病,反倒是许多中医能治的病,如多因素疾病、病毒性疾病等,西医没有有效的治疗方法。尤其是很多被西医判了死刑的患者,经过中医的治疗,奇迹般地起死回生!

我们知道,所谓中医药学,是根据中国哲学的“天人合一”、“五运六气”学说,按照“阴阳五行”所揭示的生命运动的规律,以经络学说、脏腑学说为基础,运用“望、闻、问、切”四诊合参的诊断,借用简便易行的方法和自然界万物的偏性来纠正人体偏性,使之恢复到和谐平衡状态,从而保障人们健康的医学。

远者未逮,近者可追。就在上世纪50年代,中医“五运六气”学说曾大展神威。

1956年,石家庄流行乙脑,师仲景法用“白虎汤”,很快制止了病疫。次年,唐山、北京又流行乙脑,用“白虎汤”无效。周恩来总理让人请教当时的中医大家蒲辅周。蒲老根据五运六气推测,是年偏湿,让添加一味燥湿药——苍术,又解决了乙脑问题。

有不少人认为,中医是“慢郎中”,没有像西医那样“药到病除”来得快。

山东中医药大学兼职教授、淄博市名中医董建华向世人普及中医常识:“我国历史上的名医都是治疗急症的能手。近年来由于种种原因,中医治疗急症受到了影响,给人造成一种错觉、误会,好像中医只能治慢性病。其实,中医在治疗流行性出血热、急性肺炎、急性肾功能衰竭、上消化道出血、心肌梗塞、急性胰腺炎、乙型脑炎、外感高热等急重症方面,都有相当好的效果。”

李可,山西灵石县中医院名医,当今治疗急危重症的高手,擅长用中药抢救濒危病人,使数以千计的垂危病人转危为安,其中有案可查、被西医下了病危通知书者有百余人,就是最好的佐证。

李可说:“擅治急症,是中医药学的固有传统,历代中医名家大师,人人都是‘起死回生’、‘妙手回春’的高手,何以现代中医退出急症阵地?时下世人视中医为‘慢郎中’,这是中医的奇耻大辱!”

良医良药代代相传,对中华民族功莫大焉!

今天,博大精深、神奇如此的中医竟处于日 渐式微的状态,原因何在?

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